第61章(3/3)

字的姜斯着实沉默好一会，真实地说：“在南方，这个名字是不是有太为难人了？”

&esp;&esp;海棣：“所以大家都叫他观主或者陈。”

&esp;&esp;之前听海棣介绍说观主和他父母是朋友，姜斯先为主以为见到一个起码四十往上走的袍中年男人。

&esp;&esp;压没想到面前最多三十岁的年轻人就是海棣中的观主，姜斯没忍住惊讶，“陈居然这么年轻。”

&esp;&esp;陈看了自己上：“我三十有二，也不算多年轻吧？”

&esp;&esp;跟四十多岁的中年大叔比起来，那还是年轻不少。

&esp;&esp;把腹诽从心丢掉，姜斯竖起大拇指夸赞：“看起来相当年轻，您要不说，我以为我们两个一样大呢。”

&esp;&esp;海棣朝陈脸上多看一，又瞟了姜斯的手，抿直嘴角不语。

&esp;&esp;陈笑笑：“姜先生真会说笑。”他伸手为姜斯和海棣两人引路，“这边走，香客会少一些。”

&esp;&esp;“听说姜先生也想法事，请问逝者的生辰八字，可有写好表文，准备路引？”

&esp;&esp;法会，说白了就是超度，将亡魂送往间投胎。现今地府了，差难以上来，绝大分的亡魂全靠观或者寺庙法会将亡魂送去。

&esp;&esp;据法会规模、主持法师的本事，一次送走的亡魂数量不等，少则几个，多则上百个都有可能。

&esp;&esp;法会说白了也就是个传送门，有成功自然也有失败。如果亡魂的准备充分，送走的几率会更大。

&esp;&esp;其中八字是必不可少的，表文则相当于拜帖，意味着一个外来要过来，先递表文以表敬意。

&esp;&esp;路引全名为酆都路引，也就是通行证。一般由死者家属提前准备，以便后续方便投胎，当然观寺庙也可以代写。

&esp;&esp;姜斯来得急，没想这么多，只记得女人说过的八字，其余什么都没有，老实地摇摇。

&esp;&esp;陈也不失望，说：“那我来写一份。”

&esp;&esp;姜斯轻咳，在海棣和陈澄一起望过来的视线中代：“麻烦您写两份，我今天带来的是一对兄妹。”

&esp;&esp;“都来了吗？”陈往他后去瞅，什么也没发觉，“我得先看看他们。”

&esp;&esp;“来了。”

&esp;&esp;姜斯从背包中拿两个掌大的小纸人，轻轻一弹纸，兄妹两个接连被弹来。

&esp;&esp;光看眉能瞧是亲兄妹，哥哥比妹妹稍微个尖，两人眉至少有七八分相似，都是细眉圆，可极了。