第38章(2/3)

相泽不想多说也不好不说，便回了句：“你把他们描述的像邪教。”

只是相泽觉得讽刺，津校将本质窥看得如此透彻的智慧，终究也源自个。

津将自己划分为职英，如果不是话术还真让相泽有些吃惊。

知这些也改变不了什么，相泽沉默的听津继续说。

此时敲门声响起。

群也是低智、绪化、易愚的，有力量崇拜和英雄崇拜的本能。

津白鼠的脸上惆怅怜悯的笑，胡须落回平位置，是他的超智慧让他能居临的审视。

“八十年前战时他们也是这样的。”

至于初代个者之后的驯化就更简单了，从基本教育抓起，输维护弱者和秩序的信条，宣扬成为职业英雄多么光荣……

; “牟蝇小利时却不吝啬脑，就是因为这样，他们才醒不来。”津补充，笑着叹，“我知他们聪明灵活，同时也忙碌冷酷，在他们里说不定我们反而被他们利用来消遣。”

社会大幅超能膨胀一方面打破原本固化阶级，一方面加剧了另一层面的不公，即以尖资本积累者毫不动摇为前提形成了另一阶级鸿沟：个好一步登天，个差跌落渊。

相泽只能说那都是幻觉。

历史总以同样的面貌再度现，现超能力的人类染上基因变异还没多照几次X光来的明显，人类的遗传基因从过去几千年至今都没什么变化，同样的错犯了又犯，本难移。

“于是遂他们的意打造一款又一款产品，带他们逃避现实、忽略不公、填补空虚、转移矛盾、挥洒。”

那么拥有过于常人力量的个者就很滋了？

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“他们希望事照他们的意愿，但是不公现实总给人迎痛击，我们不忍心这样。”

一个人生几年个显现后几乎就注定了人生轨迹，没有更多机会和可能，连表面公平都然无存。

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“他们需要谎言，让他们带着优越或带着虔诚的不吝耽溺幻想乡，而且他们追求的不是三偶像，是层层筛选来的职业英雄，他们疯狂追逐的是正确的人，的是正确的事，让资本向了正确的地方！”

平凡本无罪，生在这个时代却平凡不会是件幸福的事。

是，相泽赞同他说的。

“让他们陶醉的也不是我们，本质上他们是陶醉于自己营造来的狂氛围，共同支持‘正确’带给他们集的一致、参与、投、归属、方向、成就等等一系列乐趣和共鸣。”

绪昂的津在桌上走来走去，挥舞双手。

他们都被不忌优劣的划归收编了制，一旦在制，你的个就不再属于自己，规章准许你，舆论偏向你，你才能用。因为有不自由的普通人比，似乎你在不自由的制度拥有最大限度自由，现状也不是难以接受，然后个者逐渐被驯化，心满意足的维护制。

更有个造成外貌畸形，个自然没什么，若个无用还不成人样，试想他们会遭遇什么。个的毕竟百中无一，大多数人无法成为生活的主角。

“职英们就是顺应时代所趋诞生的社会稳定。”

“就像宗教的天堂地狱和回转世的告诉人们生时遭受不公不重要，死后会有天替你伸张正义，心理平衡了的人们就麻木的忍受不公，视之为平常，安于现状，甚至为求稳定，至少不再更糟，试图维持现状。无厘大话人们信了千百年，没理由不为喜的英雄买单。”

说到忘津这里的“我们”就不再是职英了。

即便是基因、是天意，又有多少人能坦然接受自己赤'宣之于众的平庸和残缺，民怨何不积聚，群的力量是大、暴烈的。

最后津语气冷静来，胡须向上翘起。