第三十七章 释天(2/2)

我看到的差异，存在于那些想让天界分裂对立的人和剩的我们之间。这现象到都是，在家，在学校，在工厂，这不平等的观念从到老婴儿年，贯穿我们的一生。

古往今来一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

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岳父、岳母大人，您们支持的还是特权主义，是男权主义，不是真正的平等主义。可事实上，我并没有看到男女、人神之间有什么区别，他们都没有搞特权的理由。

这话一说，台上九离和夸大荒纷纷鄙夷的神。

释天是司明岚，九离是凤离，夸大荒是梅不群，不夜天就是红谷，而她，在天书里扮演的角谢秋灵，对应的是烛公主？

天界一切有关烛帝国与帝姬的信息都被屏蔽了，这还是谢秋灵第一次看到了烛帝国的旗帜：那是一面镶满复杂纹的白倒三角，其中镶嵌着一颗黑红瞳的睛！

谢秋灵仔细比照开来，竟发现同心玉上的纹与那烛帝国旗帜上的纹路，一模一样！

果然，这世界果然跟她想的一样

所以封建阶级灭亡了，资本阶级灭亡了，女人阶级也灭亡了。一切的不平等最终形态都必然是灭亡！

这也将是所有天界人民共同所愿无论老少贫富，无论是男是女、是神仙还是人类、族、姓氏，是同恋者还是异恋者、残疾人还是健全人我们从来不是对立阵营，我们是天界这个整，永远都是！

但是，在烛女尊时代，却产生了一个全新的特：烛氏赋予女远超男的力量和权利，可控聚变、天机、折叠空间等技术的发明极大的促了生产，女人之间几乎了社会主义中级阶段，而男，则被贬为相对于女的客动。这促使社会产生了一从未有过的新的阶级对立，社会分裂为两大敌对的阵营，对应两个相互直接对立的阶级男人阶级和女人阶级。

谢秋灵睁大睛看着这一切，这个跟司明岚相几乎一样、脸上手腕上的痣都生在同一位置的男人在笑，笑的十分和善与亲切。

全息影像将玉的全貌映到了虚拟游戏中，周围的玩家见到她手里的玩意此纷纷凑上前来，好奇：老哥，你这假真玉的仿真度可以啊！

他嘴角自一抹淡淡的微笑，但声线中却带着一线肃冷，那一份浑然天成的肃杀气场却是骤然镇住了全场，使台上台都不自觉地了安静来，听他继续慢条斯理，从容不迫来：

贤婿，开玩笑也要讲场合。

就是缺了中间的鬼母之。

神仙与人类、神与仙、贵族和平民压迫者和被压迫者，始终于相互对立的地位，行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局，或是整个社会受到革命改造，或是斗争的各阶级同归于尽。

即便是在六千年后的今天，游戏中的玩家听完释天这一番慷慨激昂的陈词后依然烈呼。

大家听完沉默良久，慢慢的，有稀稀拉拉的人站起来鼓掌，随后，掌声越来越多，直到最后，全场人都呼沸腾了！

哪买的，这细节得也太真了吧！

在过去的各个历史时代，无论何我们都可以看到社会被划分为各个不同的阶级，社会地位分成多多样的等级。

阶级社会的几次变动从未彻底消灭阶级对立。它只不过是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

众人嗤笑纷纷，释天却神自若，沉声：你们笑完了么。

谁能想到，事竟会发生如此反转，释天的支持率竟迅速飙升至了90%，稳稳的拿到了天界主席之位！

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他无疑比她认识的司明岚更有能力，也更加的危险！

我没有看到男女之间的本质差异，我的意思是，男女真的是两不同生？他们在基因上、智力上存在天壤之别吗？现在的科技，甚至可以让一个人到男女自由转换！不仅如此，神与仙，神与人都是有意识、能思考的碳基生，脱去了那些外之，本质上又有什么不同呢？

释天是本文最有野心的心机boy，不过他们都玩不过帝姬的，科科

男人带着胜利一步步走向了的主席宣誓台，亲手将烛帝帝国的旗帜缓缓降。

谢秋灵立刻发现了不对，取自己乾坤袋中的同心玉，与那旗帜对比。

所有的人和事都跟她在修仙界一一对应的，更准确的说，不论是《misogyny帝国》还是《凤洛洛的传奇之旅》，都是天界史事的写照！

这不正是大家想要的，没有压迫的世界，对大家都公平的世界，人人平等的社会主义！

只有社会主义，真正的平等主义，才将会是社会最终的稳态！我主张取消特权，取消私有制，并不是说剥夺每个人兜里的财产，而是指我们将一起发展科技，超越烛时代，努力实现质的极大丰富，我们将想要什么便有什么，我们将不再需要将东西占为私有！

在古天界，有神、仙、人之分，在近现代天界，有资本阶级、无产阶级之分。

没区别？呵呵。

作者叨叨：竞选誓词分参考改编自《共产党宣言》，狗保命。

但谢秋灵就是在他这份亲和的微笑中，看了他底隐藏着的兽与野心，比她认识的那位更、更重，它们被他表面的克制、禁、自律，和一莫名横生的安全包裹着，让所有人都误以为他是一个好人。

然而，历史一次次证明给了我们，无论是怎样的特权阶级，被他压迫剥削的阶级总会成为特权的掘墓人。

剩的我们，想要平等自由的我们，是大多数！